《十五岁：学校4》，学校四部曲之最终曲，名为学校，而对于所谓的“学校”着墨甚少，围绕十五岁少年川岛大介君离家出走之旅的所见所闻所遇，以公路片的形式展开，温情依旧的同时，山田更借大介君之眼之口，探讨了“学校”这一词汇的本质。在山田的乌托邦里，人情之暖被极力扩大渲染，这次也依旧如此，一路上，大介君相继遇到多人，如由宝冢首席男役麻実麗饰演的司机阿姨、一同登山的驴友姐姐，还有浑身是戏的丹波哲郎老爷子，他们都善意向大介伸出援手，而大介也以善良回馈，甚至由于大介的出现，那些出现裂痕的家族最终同大介的家庭一样，把裂隙填补，走向和睦。十五岁的大介通过他的旅途，得到了成长，改变了观念，最终回到“学校”，也感悟到人生“学校”的真谛。

返老还童的山田

围绕小孩子或者少年故事的日本电影有很多，70，80年代之后更层出不穷，是枝裕和几乎每一部都有一个孩童的角色，他本人也对调教孩童演员有一套自己的方法。但是对于1931年出生，时年69岁的山田洋次来说，《学校4》应该算得上是第一次以孩童少年作为绝对主角，讲述青春的故事(男主角出演时也是15岁的年龄)。步入平成年间的山田，随着年纪渐长，一方面继承以往的家族戏，仍旧歌颂日式家族之人情世故，另一方面，却带来了更多的“新”与年轻感，而不是昭和时代给人带来的“旧”与“老”，在《儿子》中，永濑正敏的小伙形象就是雏形。这一次，山田聚焦15岁少年的经历，多次将其心理活动以画外音展示，片头staff名单以俏皮字体展示，甚至连音乐也都充满了年轻与青春感。纵观这一阶段的山田，不仅是寅次郎系列，还是学校四部曲，《儿子》等，都由衷透露出一种返老还童的可爱，与返璞归真的温情之感。

山田的“坏孩子的天空”

“开朗、直爽、听话，只有那样才是好孩子吗？”影片伊始，山田就借大介君之口抛出这样的问题。叛逆少年厌恶学校，厌恶学习，转向离家出走，名为“冒险”，实为逃避。对这样的所谓“坏孩子”，山田并没有加以批判与控诉，而是站在十五岁少年的立场，站在大介君的立场，描述一次简单的旅途所遇。不去学校的孩子就可以被冠上“坏孩子”的名号吗？厌恶学校的叛逆少年就可以被直接了当地称为“坏孩子”吗？答案是否定的。大介君的旅途中遇到那么多形形色色不同年龄不同身份的人，他们没有去无理批评教育大介，却无一不善待、帮助、甚至关心爱护大介，在这些人眼中或者说在山田眼中，大介君首先是一个“人”，一个“少年”，是一个活生生的独立的同类个体，而不是枯燥冷血的应试机械。当然，山田的“坏孩子的天空”，没有血腥，没有暴力，没有成功与失败的概念，更没有黑帮，只有细水流长般的生活与一如既往的温暖。

何谓学校

纵观学校四部曲，从第一部的夜间中学，到第二部的北海道龙别高等养护学校，到第三部的江东技术专门校，再到最后十五岁：学校4中的属于社会的大“学校”，“学校”这一词汇的定义已不拘泥于围墙中的从事专业教育的建筑，走向广阔的社会，而学校里的学生，也从成人到残障少年，到失业中年群体，再到普通十五岁的中学生。“学生”这一群体也随着“学校”概念的扩大涵盖各个阶层各个年龄段，甚至包含了每个人。何谓学校，在主人公旅途的成长中，我们看到了人情冷暖，看到了家族苦乐。“学校”无处不在，教育既是受教者与施教者之间的被动关系，更是受教者自身的主动追寻。山田的“学校”，道尽了人生，道尽了幸福，道尽了成长。

浪人の诗

草原正中央的唯一之路
浪人漫无目的地行走其中
虽然大多数人都骑着马
浪人也要徒步横穿草原
并不是为了早点到达
比云朵还慢也没有关系
因为不想错过这个星球给浪人的礼物
残留在树叶上的朝露
流动的云朵
小鸟的轻声细语也不愿错过
所以浪人停下脚步
然后再次踏上旅途

日向之国的浪人，大庭登