神迹Himala(1982)

结局好讽刺…

帕索里尼。

绝望的人总是更依赖信仰，生活中没有选择的人也是。要么是深信不疑，要么抵触到骨子里。其实Elsa的心理活动还蛮难猜的，不会像导演，歌舞厅女老板他们那么鲜明。本来台词就很少，表情一直处于半人半仙的状态，从什么样的动机开始，又是以什么心态结束其实挺难判断的。神迹下的菲律宾人民的疾苦罪恶更加触目惊心。 @2018-09-17 12:52:40

女子是被恶魔选中，还是被圣母垂怜；人间是灾厄频发，还是神迹骤现。女子未能让盲者复明，让囊肿消退，不能拯救受凌辱的朋友，无法救治染霍乱的孩童。人们却奉为神祇，合掌叩礼。有人能用戏法变出香烟，就有人用臆想迷幻众人，有人用身体交换财帛，就有人用信仰蛊惑人心。不怕天狗食日，最惮魔鬼诛心。

2018菲律宾电影展。关于宗教与人的存在、信仰与社会关系绝妙的直视、剖析与嘲讽。贫苦阶层周而复始「集体癔症」的形象化诠释，结尾高潮几乎全盘复制着基督之死，而失去可笑的信仰，又让人类世界直接崩溃。Nimia与孩子们在夕阳下玩耍的镜头太美，才是真正的神性。

拍得不行。这种“宗教”狂热，印象深的还算是 费里尼的片子，忘了是8 1/2还是la dolce vita里的神迹显灵的片段，当年感动不已。

我甚至趋于相信Nora Aunor在演绎的过程里是否真的一度受到了神的指引，表演实在太虔诚太投入了。当然我们都知道这是一则通过宗教寓言折射出的社会寓言，不过将宗教和神迹作为一切苦难的出口，以及这一行为在菲律宾当时的情境下所影响的人群之广和深，还是不禁让人感到颤栗。