扬妮克Yannick(2023)

yannick是现代戏剧中的新爱丽尔，以一种粗鄙而暴力的姿态，指向智慧和新生，全片流行着一股《李尔王》的情调，阴郁忧冷，掌控一切并且腐蚀一切的同样是权力，其象征不是王冠而是手枪。yannick看似无理取闹的追问却是对于现代戏剧精英化倾向的问诘：难道喜剧不应当给予观众乐趣和慰藉吗？时下的喜剧是否在时髦的概念中迷失了初心，自作聪明却变得呆板而迂腐。雅尼克现场编写的一幕戏引得观众捧腹大笑，是对于现代戏剧最直接的讽刺，“笑”并非是精英学者的专利，即便是停车场保安也拥有逗人笑的禀赋，需知莫里哀最初也只是个阶下囚和流浪汉，yannick以一种粗鄙的姿态呼唤着莫里哀的喜剧诞生的文化氛围——“雅世”（le beau monde），喜剧不再是精英自娱自乐的封闭空间，而是不同阶层以人性为链接，共同生活沟通取乐的场所

简短有力

3.5 好神奇的杜皮约

愚蠢到了极致，陈词滥调还自觉高明，社会提纯的实验甚至让人想起了奥斯特伦德。

很有趣的剧本

不理解为啥扬尼克后来哭了，也不理解舞台上的人的表演。感觉这片子就像语文课文里的阅读理解题一样难懂。

4.5看似很接地气，其实离我们最遥不可及。以(各种意义上的)底层视角反思、解构艺术及其嵌入的高雅文化系统。持枪夺权看似对应国内下沉观众劫持市场的现状，但其实是再“法国”不过的故事。即便程序正义完全崩解，底层观众仍介意高雅艺术，介意文化产品的质量和价值，介意其他观众的态度和反馈。杨妮克愿意花捉襟见肘的闲暇时间去看剧，不惜掀翻棋盘也要“我行我上”，不擅使用电脑也要尝试创作这些行为本身已经证明了艺术的价值和地位。那些并未离场的观众、逐渐入戏的演员，似乎也还把这场性命攸关的赌注看作剧场表演的一部分。说到底，杜皮约表达的实质是在剧场里撒泡尿的行为艺术，刺激生动而不失落绝望。因为那不是我们的现实，我们面对的是没有人在意艺术的世俗社会：你用电脑写了什么不重要，你会不会使用电脑更重要。