更新时间:2018-07-15

锵锵三人行:2011年摘记

《锵锵三人行》 2011年
2011-08-26 艳照门摸奶门和性自由
心理学上，快乐大于恐惧，恐怖就会被抛开。

2011-09-05 茅盾文学奖争议
王蒙：我看到的网络文学都不是最好的，但都不差。

2011-09-07 孟广美谈潜规则
孟广美：去回应这些事情是个很低能的事。
马末都：中医，如拔罐艾灸这些东西，灵。老中医老中医，他积累的经验很重要。中国人均占有医疗资源很低，但中国人均寿命长，这就是中医的功劳。乡下很多人都没有和西医打过交道。中医有时候就是以“不治”来治你的病。
文涛：中医中的阴阳，上火，这些概念中国人特别容易接受。现代中医讲的心像太阳系，而中医古代讲的心那是银河系。和西医讲的心完全不是一个概念。西医讲的顶多算地球。
马末都：中医最好的是能调动你人体的积极性，因为人体是个复杂的系统，通过一个点，调动整个系统运作。西医大部分药是控制你的病，而不是治你的病。中医为什么吃亏，因为投入很少，只有西医的百分之五。

2011-09-13 郭美美登时尚杂志惹争议
有名的人，你要先判断是好名的人，我们尊重的人，还是恶名的人，我们讨厌的人。传媒价值的混淆。
郭美美她破坏了一个社会和慈善会之间的信任。很难说她违法，但是这不是好事。法律不是我们判断是非的唯一标准，做一件事有益还是无益是更常用的标准。
一个社会要有不同的声音。

2011-09-15 李双江之子打人
文涛：这个社会变化太快了，以至于一些东西来不及跟着变。
文涛：嚼得菜根，百事可做。
广美：台湾有几个白手起家的企业家，把孩子从小丢到海外去，不给足够的钱，也不给保姆，就让他们去吃苦，锻炼，自己打拼自己奋斗，成长，也不对外说自己的父母是谁。等长成后，回来，从基层做起，后来都成了很成功的富二代，二代企业家。父母应该为子女更长远地考虑。不能过早保护。
在中国有些歌曲具有道德优势。
文涛：小孩每天的主要工作就是吸引大人的注意。这样他活下来的几率就大一些。
马未都：小孩还有一种会挑拨离间的本事，让会疼自己的人更有权力一点。

2011-09-21 徐悲鸿“裸画”风波
文涛：什么事情不能沾钱啊。中国确实傻子多，但没见过这么傻的。这就是个局啊，自买自卖做个局，这个画就值这个价了。
叶檀：明文规定：只要没有明确说明是真品的，拍卖行可以不负这个责任。许老师还是很天真的。这种手段在资本市场很多的，叫白马骑士，就是托。拍卖市场特别多。还有人不懂货，看别人买，于是自己也想买。光有钱没有眼光的人去买。还有一种方式是，一种商业操作，如把一幅名画分成N份，分开拍卖。
子东：24个亿的假货，价值是假，东西是假，但给出鉴定的专家是真的。（马末都：说明这批专家太不负责。24个亿的评估就是个笑话，当时全中国最高值的古董也就5亿）专家也未必真。但那天的专家是真的。问题是中国专家太穷，几万块就打倒了，而且人越是多，越容易作假。因为每人人都觉得自己没有责任。专家出卖人格大多就这两点，一是穷，二是责任分摊。
文涛：中国就有中国的人情事故。中国的真假和国外的真假，是两个系统。中国，你要掌握话语权啊，你说真的就是真的。
子东：好不好和真不真不能混合，要不然你就等于在说地沟油好吃。
叶檀：价格高低不是问题，一张最臭的画，只要出钱价格自然会高。一百多万的，在份额制之后可拍成一亿几千万。
文涛：这个时代就是把黄土卖成黄金的时代。

2011-09-23 年轻人与过日子
窦文涛：中国学生茫然无措。压力特别大。美国年轻人压力没这么大。做普通人很幸福，做精英很难，中国相反，做普通人日子很难，做成功者很多事情相对容易。
康腾嘉一：小康的感觉就是过日子呗。日本这么富有，但做富人很累。日本词汇中没有“过日子”。重要的是个人的成长。
窦文涛：我觉得自己年轻时，高考，找工作，那时轻松，因为人少。现在竞争太大了。
康腾嘉一：压力和幸福感之间没有必然联系，幸福是因为有目标，有目标的压力也是幸福的。
窦文涛：在很漂亮的地方人的表情也更悠闲。

2011-10-04 十一长假之“人肉长城”
台湾人：爱拼才会赢。总习惯地以为自己吃亏。
不是没有良心，而是在现在的中国社会，良心的代价太高。
眼睛是受心耳控制的。

2011-09-29 小柯谈选秀评委
人是一种情境动物。很多事情和报道出来的并不一样。
参加电视选秀应该是去参加一个节目，去展示最好的自己，而不是只是奔着去拿第一名。
文涛：我们在台上那都是演员啊。只为了让观众爱看，不要太当真。演艺界：炒作是炒作者的通行证，低调是低调者的墓志铭。但去做好事吧，好事不出门，于是只好“做事件”，最后风气一路向下。他们想的不是出名，而是出名后面的利益。

2011-10-06 搞笑诺贝尔奖
个人与团体之间的关系。中国强调集体主义，但实质都很个人主义。诺贝尔奖颁奖的趋势：越来越多地颁给了团队。而不像以前那样，给一个英雄人物。现在的科学都是团队作战了。所有个人都是集体的一部分。
总有一个人是主导地位的人，提供整体思路的人，如果有这样一个人，就应该提供给个人。

2011-10-10 台湾如何纪念辛亥100年
国家博物馆还是要去看。在纸上看和看实物存在巨大的不同。

2011-10-18 反思小悦悦事件
家辉：电影院里一个男生侵犯女生，怕自己判断错误，后来发现这个女生在哭这对我来说是小事情，但对那个女生来说不是，说以救人是件很难做判断的事。救人帮人确实是个很复杂的事。判断错误的后果会很严重。某情境下的行为受很多因素影响，不一定是道德。

2011-10-20 绿领巾与小博士买楼
读书读到背后去，没有吸收等于没有读。
很多年轻人从来没有意识到自己为自己活，责任感是自己为自己负责。一个人从来没有活过自己，从来没为自己想过，怎么会有责任。
人是活在他人眼中的，要通过他人来返视自己。但人也应该有自己的想法和个性。
过度自我也是没有自我。
艺术和技术的区别：是否有喜欢，有自我享受，有快乐。
先锋，是要有目标的，这个目标是什么？
文道：天才总是要扎堆的。总是一批一批来的。人才为什么后扎堆，最后发现人才生产需要以下条件：一是好的外在环境，二是存在很多机会，三是很开放的很多元空间让他们尝试。
经历重于学历，但最后都输给“关系”。

2011-10-26 窦文涛遭遇狡猾农民
农民的厚道一部分源于他们生活的熟人社会。农民有农民的斤斤计较和狡猾。但城市也有城市的套路，没有谁比谁淳朴。
子东：心态是被生态影响的。

2011-10-28 用“拳力”说话
文涛：一个人都不能得罪。拉架的时候都能看出权力关系。一言不合就是打。不只中国如此。打架不是问题，打架很正常，是种原始冲动，关键是打架的环境。
文涛：文明是重重的约束和束缚。
文涛：当面一套背后一套，看着他当面的虚伪，狠不得打他一拳。
文涛：有亲戚和我说，你不知道在工厂是什么样的，你们天天接触那都是文明人，到乡下的工厂看看，车间主任和车厂里的工人之间，那简直叫原始冲动。
家辉：重重的责任感为什么不会捆绑某些有权者的冲动，因为他们只有权力，没有责任。
高官遇上民也是说不清，因为两种不同的言语系统啊。

2011-11-03 传统该留不该留？
当社会形成一个巨大的文化力量时，你做什么都是徒劳的。
现在大家都特别着急，特别快。以前一些漫长的东西都没有了。教养没了之后，人就简单地趋利避害，和动物没区别了。孝道是人类区别于动物的一种人类行为。。
没爹可拼的时候就只能靠自己。最近拼爹的都没好下场，都变坑爹了。
马末都：和父母就是要没话找话说。//每个人都是文化中的一个分子。／／人口过多，就把一些个人化的问题社会化了。比如敬老院等。
小时候是父母对孩子说：你看看别人家的孩子；长大后是孩子对父母说：你看看别人家的爹妈。小时候让你全心学习，其他什么事都不能做，长大后，感情什么的，都不会了。

2011-11-07 乔布斯成长之路
文道：作者签名：前两页叫作者页，是书的作者才有资格签名的。
文涛：基辛格评论给他写传记的人：他这个年轻人，有什么资格对我客观公正？
文涛：看了这么多传记，怎么感觉家庭没个问题的，都成不了天才。
子东：不幸是成功的资源，尤其是文科方面，只有科学类的成功，与所接受的教育最有关。商界，政界，艺术界的，都和他接受的教育没有特别的正比例关系。他们的成功往往是因为教育之外的其他原因。这些古人早就解释了，文章憎命达，不幸出诗人。还有天将降大任于斯人也。大部分人的不幸转变不了成功，但是成功有很多的确是不幸。你要仔细分析的话，它是非常非常有逻辑依据的。因为民国时期成作家有两个条件：一是要有一个中产及以上的父亲为你提供读书的机会；二是从小康人家落入困境的期间，你可以看到世人的真面目。这是文学非常重要的资源。你在没落中才能看见世界的真相。你爸爸是李刚的时候，所有人都在拍马屁，你看不到真相。最后，母爱对作家是非常重要的。我们对好的家庭也要有分析。
文涛：人，活得真高兴，真快乐，或者真是好，这也是种成功。
子东：女人找老公不要找天才。找一个HAPPY FAMILY中长大的男人。

2011-11-09 房价暴跌谁买单
文涛：找对象已经没有地域限制了。
文涛：最近大陆上海房价降了三分之一。房主砸了售楼处。
子东：希望房价升和降的人在香港是一半一半，对应着有房和没房的，但肯定是有房的人有权有势有钱。房价一下来，银行就会有问题，银行一出问题，整个金融系统就会出问题。整个经济就会有问题。所以明明知道这个房价是有问题的，整个社会还得撑着这个问题。要是某一天大家发现房价跌了的话，会发现引起的社会问题更大。
子东：朱镕基早就警告过，在深圳的时候他说：香港的今天就是深圳的明天。很多人已经拿房子当成自己的有形存款了。他们在银行没什么存款，90%的钱在房子里。房子被当成了投资。
子东：人心有种很奇怪的现象，就是“当过局长就一辈子自以为是局长”即使退休了，也还希望自己是局长。所以记住这个道理，谁做过什么官，退休后还按那个头衔称呼他。经济上也是同理，房子，或者是某艺术品，它曾经一度到达过某个价位，以后人们的心理价位也就固定在了那个位置。接受加法很容易，但让人接受减法，很难。
文涛：由奢入俭观，曾经沧海难为水，找对象也是一样，类似的心理很难免。所以人要忘记过去，否则你没有办法很干净地重新去认识新的对象。
人为地压房价不过是把压力堆到了后面，后面会涨得更厉害，历来如此。
温州人特别抱团，专门把钱和人弄去欧洲。意大利的包，大部分是温州人做的。意大利的整个皮包工业，温州人贡献很大。
租金一直在调整，让人很没有安全感，所以还是有买房的需要。
无论如何，房子是当成存钱的一种好方法。因为实际经验告诉中国人，买房总体来说还是比较划算的。比起炒股，比起存银行。这是实际经验。就这十几年功夫，有投资房子和没投资房子的成了两个阶级。
吃软饭也是一份工作。
男人有了孩子，或者在做家务时，睾丸激素就会自然下降，变得更中性，防止他们出门乱搞。

2011-11-17 甘肃校车事件
文涛：美国校车的安全性比私家车高好几倍。
文涛：谁最有钱，国家嘛。
文涛：中国人民做顺民做惯了。美国没事就要愤怒就要吃惊。而我们就少太了这种大惊小怪了。
文涛：我觉得我作为一个对国家负有责任人的人，认为我国成为一个现代化国家好像还是一种幻觉。基本上还是个落后的发展中国家，一堆的问题。
文涛：虽然是义务教育，但还要托关系。还是有各种各样名目要收费的。比如用餐，课本费，学杂费。一些学校的校长就是老鼠，吃这些孩子的伙食费。国家这么有钱可是教育经费还是偏低。
文涛：我在公司工作十几年，有一个体会，社会是残酷的，你一定要敢提高要求啊，你一定要有要求，要不然就是你吃亏你倒霉。你有要求你去要就可能你，你不要求永远不会有。

2011-11-23 日本对南京大屠杀的弥补
八零后很多关心高层政治，日本大学生也一样。
集体焦虑有时候是会传染的，每个人没有静下来想想是不是这样。所以中国学生常常被指向走一条路。
中国很多问题都出于人口太拥挤。
潜力股？今天这社会，等得起吗？
嘉一：中国还很年轻，国家在转型中，大家都还在制定规则的过程中。很多规则的可能性很多，规则还在路上，没有明规则，顶多有潜规则，所以大家容易缺乏安全感。安全感三个是是我一个外国人了解中国的很好窗口。大家都把安全感委托或承包给房子。
文涛：越精英越虚荣，越精英越跟风，越精英越从众。文道：——有体会，完全同意。感觉越是精英大学，北大，清华之类的，学生们和你聊的事情越俗气，越世俗，越自我，回到自己身上的。好像中国目前中有一条路，不是说我要选哪条路，而是要如何走好自己这条路。另一方面被要求正确引导的情况是最多的。反而是二三线城市的学生，聊得更宏观，更抽象，做梦的空间更大。
文涛：越是中心区的人，越是唯利是图，越是犬儒。北京是中国最大的名利场，最大的应酬的场，在里面混的人，混久了可不都混成个江湖人嘛。这个城市本来硬件很不吸引人，交通很低效率。可能天子脚下，人人犬儒，但同时说起话来又很牛气，很奇怪。以前北平人说话斯斯文文，好像是和你商量的口气。这里的人很容易膨胀，膨胀起来好像自己是领导人的孙子。在这里混的人，每个人脸上有无数个面具。见人说人话，见鬼说鬼话。
文道：你如何从短短20年来的经验中总结出引导自己未来一辈子的人生经验？这本来就是不靠谱的。
文道：这是你的人生，你能不能自我一点？这些大学生为什么特别希望被引导？因为他们是被压抑的。发现大一大二大多是愤青，大三大四大多是犬儒。这不就是成年人的一生嘛。

2011-11-25 窦文涛英国见闻
英国强调延续性。在不变中与时俱进。
英国一方面极端宽容，另一方面又极端保守。尊重传统，保守，经验，现实。英国几方面很牛（管理都是从传统中吸引经验），一是外交，二是间谍。
英国人骨子里很硬的。老奸巨猾。是一个深谋远虑的民族，老版帝国主义，心机深。让人又爱又恨。但吃的东西不好吃，因为寒冷，必须吃高热量的东西预寒。

2011-12-02 房价会跌吗？
北京现上亿的买房豪单，但人的重合率很高（80%）。一下单就是上亿，而且是现场交单。
饿耳多斯人均GDP超20万。每个人平均有10套房子。第一次去每个人都相信房价会永远上涨。第三次很多人认为有危险。
关键是大家的心态，大家对房价的认识会不会变化。
温州长年的信誉文化被那些跑路的老板破坏了，他们不是还不出来。高利贷必须是熟人社会，都是认识的人之间，且链条不能太长，否则极易出事。
去温州看实体企业家，发现那些安心做实业的，生活得都很好。看我要公开企业，所有企业一定会说自己过得不错，即使他过得不那么好。因为一旦说自己不好，逼债就来，银行就来，明年的货款就拿不到了。和别人谈价格，涨个几分钱都很难啊。
看经济好不好，可以从家政市场看，如果出现民工荒，招不到保姆，说明经济还好，失业率低。

2011-11-29 徐克电影的秘密
文涛：你会不会经常做飞的梦？徐克：——对我来说，飞很正常。
文涛：中国画的人物有仙气，中国画的人飞是轻轻的飞，国外的飞是重重地飞。
一个跟头十万八千里，比光速还快啊。科学进来后，西游记就不成立了。
西方的仙女都带翅膀，中国的仙女没有翅膀，嫦娥直接就奔月了。
荧屏是我们视觉的限制。

2011-12-06 北京污染问题
英国的阴天，阴得透明。果真和北京的雾霾不一样。英国PM2.5数值比北京低很多。阴和脏是两回事。北京脏得不想出门。
聊天，聊天气最不会触犯别人的心情。
人，为什么脾气一上来就失去理智。心情不好就反社会，杀人破坏。还挑小孩这些弱势的伤害。
马未都：羊明明被狼欺负，但去欺负下面的兔子。见狼显羊像，见羊显狼象。都是针对弱势群众，而不是反抗强权。
把心情好当成天经地意。所以把心情不好当成很多事的借口。
现在的“武器”好了，一是汽车，二是网络。一心情不好就发泄。

2011-12-08 日本奶粉发现辐射
恐日，不去日本的一些传言，爱国的成分多，科学的成分少。
文涛：在中国，连信任系统都不相信了。我喜欢的一个东西，今天好吃，明天味道都变了。没法相信了。不像英国的食物，不好吃，一直都不好吃。
文涛：连看中国电影都像是防骗子，看一堆电影就像是看骗子，我现在像个守财奴一样地守着自己的时间，只怕坏的电影偷了自己的时间。但有些电影炒得太厉害，你又不得不去看。//钱是个标志，实质是我们要自救，因为没有东西可以信任，没有一个制度可相信。唯一可信的剩下的就只有毛主席和自己了。病症就是只相信钱了。//为什么赚很多钱都不够。因为缺乏安全感。我有一个梦，希望到了老年，可以完全不麻烦别人，家人，亲戚。
朋友是没用的，有时候敌人更有用。
子东：大多数男人需要钱是为了女人。人要钱有三个境界。一是为了生活，二是为了专业，为了工作，为了自我实现。三是介于以上两者之间的，也是大多数男人需要的，为了女人。没完没了，永远你是不够的。所以世界上大多数的钱是女人花的。而且女人看男人，大部分不看你的钱怎么来的。女人看钱，就像男人看女人一样，男人看女人漂亮，不问原因的。你不会想她为什么漂亮。像我们看名人，不会问他为什么有名，有名就会去关注。
家辉：爱钱，和怕穷。很多人家钱是因为怕穷。因为被认定为穷人时，受到的不公正待遇太可怕。所谓的猪狗不如。

2011-12-12 现代孝顺形势严峻
独生子女怎么办。80后啃老成了常态。社会伦理也变了，老人也愿意被啃。
隔代抚养。自己带大自己的孩子，对父母的亏欠感就少。什么情况下中年的子女会觉得亏欠父母特别多，就是父母帮你抚养你的孩子。
60到80后的女人，无私的程度在递减。以前的女人对男人，爱得无私啊，专一啊。80后的人，比以前的人不感恩。不断的年代的差异。
忠孝难两全。
家庭人员之间有点距离比较好。
一半的90后在家里是做主的那个人。
这代人自我觉醒的程度高。社会的变化太快了，很多老年人跟不上社会了。
60年代到90年代女性的变化，这些都是中国的特殊现象。是因为中国社会近代的急剧变化。

2011-12-14 《潜伏》配角系逃犯
将把责任压在一些最不负责的学生上时，他就学懂了，学乖了，美国就用这种方式把一些差学培养起来。//怎么选出班干部这个过程更重要。

2011-12-16 爱人之间的战争
亲密敌人。最强烈的爱，最强烈的恨都是执着。最能伤害我们的人都是最亲近的人。
人只有本事去伤害爱他的人（感情上）。
你要找一个和你不一样的。就像磁铁一样。
谁拿主意谁负责任。

2011-12-21 女主播模仿李春姬
文道：我道德上比较松，但美学上把得比较紧。这品味太低了。
私人之间有人情世故，国家层面也有人情世故。
神往往伴随着秘。
行动影响思维。人都是一样的。

2011-12-23 内地人买房心态
买房也有一点带赌的性质，因为你不知道以后跌还是升。
经济行为政治化是很危险的。
商业总是要赚钱，没有监管就随便骗，当然他们管这叫"宣传"。
没有人天然地当良心商人。良心商人都是监管出来的。
看房子一定要有独立的人格，因为他们会造成一种抢房子的假象，忽悠一种十万火急的态势。不要急，永远会有房子的。
子东：大地买房是一种政治问题，近年来中国大陆的阶层分化是由房子造成的。大陆现在买房变成了一种意识形态。大陆经过革命，有一个好处是平等。社会上人人有一种观念，大多数人有的东西，我也要有。于是这是政府的责任，要让人人有房住。//香港阶级分明。但阶级差距的感觉不比北京厉害。
子东：香港实际的贫富和阶级差别不比大陆小，但在大陆，贫富和阶层分化在人民内心的感觉上的贫富区别要比香港要强烈得多。香港穷人一辈子不去半岛也不会难过，但在北京，坐地铁的人一方面物质上是很苦，另一方面精神上的折磨更大。这种强烈的贫富感，让人自卑得不得了。中国人民经过革命后，特别不能容忍由私有财产造成的经济上的不平等。这是因为原有的经济秩序被破坏了。

2011-12-27 徐克谈武侠电影
未来荧幕也没了。全息电影。很多东西淘汰得很快。
艺术和技术的分别不是截然分割的。它们有相互包含的部分。
你害不害自己的技术淹没了内容？
思考会让你觉得自己活在世上的每一分钟都很有趣。

2011-08-31 北大教授玩弄少女引发的思考
有人和人的区别，但没有男人和女人的区别。

2011-09-02 能否封杀凤姐
小丑他是可以说话的。她有自己言论的权利。全民讨论这本身已经是一种惩罚了。但小丑是有一定的市场的（比如解压）。这是一种需求。
无聊贩卖。无聊也是分等级的。这种发财比有些发财干净得多。
微博里有这么几种人：有些人扮演理性的角色，有些人扮演正义，正人君子的角色，还有人扮演小丑的角色，看这微博，像个大戏台。特别在你熟悉的人身上，你知道他线下的形象，再看他线上的形象，格外能看出人的两张皮。
有这么多人关注自己，发现自己也被这些观众绑架。原来你想说的话，现在说了会被人批评。于是被逼着成了个道貌岸然的人。

2011-09-12 金庸为江湖排名而焦虑
王蒙：我的性格急躁，但特点是心里不存事，一辈子不愉快超过36小时的几乎没有。能治心。
文涛：病也是一个坎，因为病，你才会放下一些你早该放下但一直放不下的东西。
子东：我不只羡慕他们年长，我更羡慕他们年纪这么大了脑子还这么清醒。还在努力地思考，拼命在动脑，不断在说话。但是他们还能够这样。某老师90多了，那个清醒啊。
王蒙：脑子你得用。你老是呆着，那这么悠闲，脑子很难不犯傻。//对养生的理解要因人而异，有些人就是战斗人类，你不让他折腾他身体的机能调动不起来，反而不利于健康。要养生，你得自个琢磨自个儿。什么都试试，最后找到一个对自己最适合的。
很多事情不是一个面儿的，而是多方面的。一个人理想的状态应该是能放能收的状态的。
王蒙：游泳在距离在明显减少，听力在下降。视力的下降更明显，体力的衰落是很正常的。庄子：善吾生者善吾死。我们要善待自己的生命，也要善待自己的死亡。能做到这一步的，外国达芬奇，他说勤劳的一天，带来愉快的一天，勤劳的一生，带来安宁的死亡。
文涛：人会想活到最后一口气。
王蒙：人总是活在限制当中。如果人对自己有信心，就不会太在意一些事情，如果每件事都在乎，那你受得了吗。可能我在这件事上不是特别幸运，但是在其他一些事情上，可能比别人幸运太多了。
文涛：克林顿（健康不是特别好）：他说：即使我现在死了（60多岁），已经超过家族的平均年龄了。因此自己是非常满意，非常感恩的。

2011-09-14 李阳的家暴事件
现实比小说更精彩。
读英语要无限次的重复。
公私的分类，中美观念差很大。很多家事，在美国是公事。
李阳的前妻：“我不会教育我的孩子去恨你，但我会教育我的孩子去恨你的行为。”
一个结了很久的人会告诉你：婚姻，只有爱是不够的。
学英语更重要的是接触更不一样的社会，更不一样的世界。
大陆人对激动的咆哮式的反应很适应，但台湾人对这种反应会很警醒，会觉得你为什么要这么激动？大陆人常评论说我们台湾人说话很安静。
演说，是不是说好的演说是不是催眠催得好？
鼓掌是从西方来的习惯，是为了把自己从戏里叫回来，不要入戏太深。
兴趣真的很重要，一些小孩英语好，完全是因为玩游戏玩的。

2011-09-20 京城四少的沦陷
今天的话题是“儿子们”，今天儿子们成了个问题。
生活习惯相似的人，常会在很相似场合活动，遇上这个机率很大的。
在美国红色车出事率最高。
交通上要让大卡车，卡车就觉得自己最牛。
王柯：自从被媒体冠了“京城四少”的头衔后就一直走霉运。是非接踵而来。
广美：在美国一个十几岁的孩子买一辆宝马车是会招来白眼的，大家觉得你花父母的钱，没有自我，或者是需要这种炫富的东西来撑着虚荣心和面子。所以真正有钱的孩子会觉得这是种耻辱。很多人都不愿意提自己爸爸是谁，对自己的大背景保密。真正的富几代人物，他们年长之后估计不是比自己买了多少车，用过什么名牌，而是比谁去了哪些别人没去过的地方，受过哪些别人吃不起的苦。慢慢就变得不一样了。
鲁迅说：这个时代没有天才。天才就在眼前啊。距离太近看不清楚。

2011-09-22 追地沟油记者遇害
每年2500万吨的地沟油，十顿饭里至少有一顿是地沟油。
目前的科技水平，地沟油根本检测不出来。
现在做假货的，水平比真货还高。
人是有耐受性的。中国人去外国吃坏肚子一定比别人少。
现在要解决信任感的问题，到最后变成谁也不相信谁了。你去银行贷款，没有别的抵押品，谁也不信你，信用一分钱也贷不到。所有东西都比你的信用值钱。

2011-09-26 西方没落了吗？
许子东：一个得过诺贝尔奖的经济学家在美国的权威杂志上发表一篇经济分析的文章，并预言：中国的经济规模到2040年达到123万亿美元。中国产值是2000年全球经济总产出的三倍。中国人均收入将达到8.5万美元。那时中国GDP占世界40%，美国占14%。并解释，这没有什么可奇怪的，因为在过去的20个世纪里，有18个世纪，中国都是世界一号经济体。中国人只是再次回到他们过去的地位而已。（动机应该是中国威胁论。）
金砖四国，金字闪闪，现在谁缺钱都想到中国。
温州那边银行里的人从银行里弄出些钱来，贷给高利贷，现在高利贷很危险，资金链快断了。为什么会断？你想想钱贷给谁？民企的争利率，如果有3%已经很好了。其次是贷给赌博的人。

2011-09-28 副县长女儿炫富
清朝的人就只穿一款衣服。
衣服穿人还是人穿衣服。
我的浅见是这样：所有现在社会上的很多行为，其实是在缺乏安全感的情况下寻找认同，所以大家都变成了一个模子出来的样子。品牌这个东西是行为被利用了，使大家更容易去快速了解看上去与自己是同类品味的人。但人应该是被赋予选择性的，而现在为了追求名牌我们却放弃了自己的选择性。这样独立思维就没有了。
那有些人穿得和别人不一样，不怕被人笑话吗？
往往被人笑是因为你和我不一样而被笑。这又有点商业阴谋论的感觉。我们的选择行为因为提供者的设计而受限制了，比如商家看到某款衣服好卖，就大量地提供那一类的东西，从而我们的选择就变少了。其实我们的选择范围可以更广。
大家追求大品牌，有时候只是为了寻求认同感。因为大家对大品牌，名版有认同感，那你买了用了那个品牌，仿佛就进入到了那个高端消费的群体。但事实上，这些名牌不仅有真和假的区别，它们的形成还有一些背后的历史文化背景，而这些东西的标签和你本身的标签未必符合。
孟广美：我是一个非常惜物的人，我不乱丢东西。衣柜里甚至还有20年前的衣服。有些已经所谓的流行了好几轮了。//你能不能抓到这两年流行的“元素”，只要有那么一点点就可以。//你要更花精力的是了解自己这个人适合什么样的东西，而不是花精力伤脑筋去买更多。
FORCAST：看本年度销售数据，再看上一年度销售数据，去预测下一年可能会流行的颜色，面料，款式等。有趣的现象是，往往流行是一个物极必反的状态。
最上流的是布商。看今年布商主要提供什么样的布，设计师就迎合这种流行。这里也有很多阴谋论在里面。

2011-09-30 新时代的老年婚姻观
我把自己当成一个观察者的角色。因为到哪儿都没有那种认同感。
上海老阿姨说话都比较直接，几乎不太顾忌别人感受。
上海人不是小气，而是精打细算。
这里的潜规则是：老头重视外貌，老婆重视金钱和房子，都比较现实。也很直接。恰恰它可能更反映婚姻的本质。
现在七八十岁的老头，都不感兴趣找和自己年纪差不多的女人了。他们都要找比自己小二十到三十甚至四十岁的女人，小十岁都不愿意，条件是：漂亮，年轻，健康。他们的观念是：我们谁照顾谁啊。他们很大的一个动机是养老。希望老有所依。于是被筛选“出局”的女性老年人，就找了很多同性的伴儿，一起居住，结成一种民间自助的形式。
老年人很怕身心不健康。人呐，一个人很难的，身体不好的时候，还是要有伴的。
中国男性对女性的年纪是很在意的。
无奈和失望的女性，又更独立了，另外有一些恐惧，女主内男主外的观念还在。在西方女的不用管男方的爸爸妈妈。

2011-10-07 手机跟踪很普遍
每段手机通话在技术上都会被保存三年以上。
美国FBI可以随时把你的手机变成窃听器。
我常常觉得自己是24小时被窃听的。
私隐本质上还是个公共话题。尊重别人的隐私应该是个公共道德。
很多人根本没意识到他人权利的存在。
人和人的关系就是我们道德的基础。
西方教养的东西：过去我们习惯和别人讲自己的隐私，说自己家里的问题，如果这么和美国等西方国家的朋友聊，他们会有不适感。原因是你把自己的问题和他说，他们会认为这是在向他们倾述心理垃圾，凭什么要和他们说这些，他们凭什么要承担你的不幸？这些应该向心理医生说。而且，你说了自家的事情，等于给了他们一个讲他们家事的压力，他们会默认他们也有义务和你说他们的问题，这样很不公平。这就是另一个国家的人际关系。

2011-10-11 台湾的中华传统
台湾2000多万人，能量很大，他产生的文化影响是了不起的。一个城品书店，周六晚上12点，还排着队，很多年轻人。
同情即了解。当你了解两头的情况后，会明白有些事情是很难解的。
振兴中华，台湾和香港贡献巨大。
孙中山：平均地权，涨价归公。

2011-10-13 政治人物的桃色丑闻
只要出现在公众舞台上的人，他们的家庭就有演（装）的性质。真的，看过太多了。
如果有隐瞒，都是可以看得出来的，只是时间问题。隐藏的事情没有不被显露出来的。只是时间而已。
这年头，全是会不会聊。会和老百姓聊天是很重要的事。同样的话，有的人讲就很快听得懂，有的人讲别人就不懂。//说话的时机也很重要。
英国研究，一个人在洗脸前比较洗脸后宽容。

2011-10-14 乔布斯的死亡效应
有时候努力不能太紧：怕变成最有钱的死人
晚餐少吃肉
这就是世界轮回的规律，一个人必会走到他的反而。
要把个人隐私放在第一位。

2011-10-17 华西村山寨天安门/华西村暴富后的苍白
中国很多乡村，那真叫凋敝荒凉。大陆女性找不到自己的范儿，现在是农民找不到自己的范儿，茫然失措。//它只知道模仿。

2011-10-19 被碾女童无人管
文涛：悲剧总是变成闹剧。
许子东：这件事像根针，面积不大，但扎到了最深的地方，那叫耻感。
文道：年纪越大，越感到鲁迅是对的。鲁迅当年对中国的判断是对的。他看得很准，但他是很悲观的。
文涛：这样的事情是一件也不应该发生的。大型的讨论，老太太摔倒该不该救。其他国家都不可能发生吧。
文涛：我们还没有脱离动物本能，当一个人的道德教养连根铲除之后，那剩下的只有本能了。人与人之间基本的同情心也没有人。善意是装的，骨子里是动物趋利避害的本能，尤其是事不关已的时候。“这事跟我没有关系”
子东：叫人心寒，这事很真实，但真实到让人无法承受。

2011-10-21 想出名靠微博
这个平台开发在美国，结果在中国。//微博也是公媒体。
如果无法见义勇为，至少不能知情不报，报个警，报个120总是可以的吧。
只有自己想出名想炒作，才会以这种思维去推测别人见义勇为的行动。
人在做天在看，其实我们每个人的身后都有一个摄像机，只是我们都当他不存在。
事情发生了你不能开车走掉，即使是一条狗，也要下来看。
今天的中国是怕麻烦的，人们第一时间想到的是千万不要惹麻烦。

2011-10-24 炒作大王邓建国沦为“老赖”
文涛：名人不见得都是正面的。
子东：人生两大乐事：一是感恩，二是青春。
子东：都是现在的“娱民政策”出来，把这种人算作“名人”。
中国模式的好处，灵活啊。结果好就是好。
不结婚的话，会挑战很多人类社会的基本制度，如姓氏怎么传承。

2011-10-25 卡扎菲尸体被展
重生平等。不可一世的人物，死得像只猪一样。狗一样死，去神圣化。
圣非清高，俗亦不低劣，不论圣人俗子，其实不过是血肉之躯的凡夫俗子。一枪就挂了。所以人不是生而平等。人是死而平等。
以暴易暴不是文明。//野蛮一直有，但现在所有行为都可以被传播，工具太多了。
传说会发酵。
死去的一方是悲惨的，但这样的画面出现说明赢的一方也不光荣。

2011-10-27 天才少年过于现实？
科学发展观就是懂得把一件事与另一件事分开。
表现在文件管理上的一种思维方式：即个案推广式，如果这个人可以，那如果大家都如此怎么办？防微杜渐的思想。

2011-10-31 畅谈国足
聊了这么久，一点也不见长进。
子东：这事能当靠心态上讲，还是要从生态上讲。年轻人个体能力上是有差别，但更多的是原来背景上的差别一下子拉得巨大。使个体产生一种心理：我博士什么用呢，我努力什么用呢，最终还是拼不过别人的爹。
文道：今天中国社会变成了重新世袭化贵族时代的社会。同样有能力的人，一定是有背景的人出头。
文涛：个人深切体会。因为中国人口众多，资源有限是紧张的。你得有些关系。这些关系本质上是特权，有人就好办事。
所以在内地要做人物，在外面你只需要做个人。
如果他真的是天才，就应该可以冲破或超越这些限制。
一套房子会限制你所有的行动。但人要挪窝才能发展啊。
文道：中国的年轻人在重要的事情上，都放弃了自己的想法，都想跟别人一样。

2011-10-31 畅谈国足
子东：这场比赛把我全看伤了。只有教练最紧张，真是技不如人，都跑得气喘。看国足踢球真是最好的自虐形式。//国足压力大，出现一个情形，就是一旦出现败象，就会败得很彻底。//国足已经不在乎别人的骂了。我还在为这球生气呢，他们在机场谈笑风生。而且他们的质量也就这样。
我国的注册球员也就8000个。不过赌球数量是过亿的。
中国的足球场太可怜了，我们也不鼓励，唯一鼓励就是考试。

2011-11-04 中国富豪移民潮
许子东：因为人民币只有在经常项下是可以自由兑换的，但在最重要的一项，资产项下是不可以的。也就是说，投资在中国的那些厂，以及赚的钱，是不可以自由兑换成硬通货的。所以，人民币离国际货币还远着呢。越是生意做得大的人，心里的不安全感越重。因为你赚的钱，不是完整的货币，不能变成别的东西，只能是这个票面的，在这个店买，不能在别的店用。
窦文涛：我有一个梦，我想离开中国，但这个梦不可能实现的。为什么会有这种出世之想，因为对我来说可能在人多的地方生活太久了，这是个多么拥挤的国家？世界最多的人口。我40多岁了，我老想到外国去，去人少的地方去。不像你们，你们出去生活过十几年，我一直生活在这么拥挤的地方。我挤啊，甚至被挤到一个凤凰卫视，都觉得这儿的主持人太多了，工资也很有限，整天争啊，连用棚的时间也要争。
马家辉：得不到的都是最好的嘛。问题是离开多久？很多人出去了，可是一段时间后感到好山好水好无聊。
许子东：你这样的心态按钱钟书的讲法：叫城里的人想出去，因为不安全感；城外的人想进来，因为中国在发展，有钱。
马家辉：当你的生产力可以一起维持向上的状态，阶级斗争暂时可以缓和下来，当生产力受到障碍的时候，原有的阶级原有的生产关系就要破灭，就会有冲突。富人移民没什么要担心的，真要警惕的是，连中产阶级也要移民。
窦文涛：政府既不能让房价疯涨，也不能让房价那么跌。因为最穷最富都是少数人，政府最怕的是中产阶级。他们一造反，就完蛋了。

2011-11-08 李阳家暴再起波澜
竹幼婷：出手打女人的男人通常都是自卑，因为他被女人压住了，又说不过，于是只能用打出气。
窦文涛：位卑不敢忘忧国。被这种人害死了。因为位卑才要忧国，忧国是手段，位卑是原因。他拿忧国来解决自己社会地位低或自觉卑微的问题。所以他们特别想吸引别人的注意力。
文道：把具体事物抽象化后来谈论的能力在你说的那种人身上很常见。包括李阳也是。他说自己的家庭教育是一种实验，是不是有感情我们不知道，他他要把它说成这样，这样就说得过去了。
窦文涛：老以公作聊天话题（讲大话），老讲大我的人，往往小我就很龌蹉阴暗。
窦文涛：以前年轻时，有一套话是给电视观众说的，给社会人说的，给你们说的，国家应该怎么怎么样，电台应该怎么怎么样，但私下是动物一样，很粗野的。
文道：这个东西现在也保留在教育系统里，喜欢宣讲一些假大空的东西。讲一些和日常生活完全无关的东西。我们谴责的是只观注假大空，讲国家，讲世界梦（讲这些大话的人，往往什么也不会做），却不关注眼下的具体的生活。
窦文涛：很多人心里有个“人物感”，他觉得世界是个大舞台，从要成名到要成英雄，一以贯之。
窦文涛：一个清洁工：每天只把眼前的地扫干净，世界自然就会很干净。
文道：心怀天下，但胸怀天下的起点在哪里。儒家看人，讲教育，是从洒扫应对进退开始，你日常都没做好，怎么关心天下？

2011-11-10 鉴定专家滥造假
老专家，而且还是权威，开出了24个亿的鉴定证明。 //想想这些老专家也很可怜，真是的太穷。他们那么努力，贡献了一生，到现在工资多少？可也可以理解的。他们很喜欢做鉴定，一次鉴定多少钱。职业收入无法维持他的职业尊严。
引出一个问题：职业收入比不上外快，水平真的每况愈下。
一个人只有花自己的钱买东西时，才会最认真地去研究。

2011-11-14 郭沫若情史
许子东：你用现在的标准去衡量过去的世界，那一切都是不合理的。//回到那样的制度下，男男女女，都是受害者。对在现在的制度下寻找自己空间的人，我们也没什么好谴责的。
你要回到那个时代里去讨论这些个问题。回到那个时代，那些女人也别无选择。

2011-11-16 明星着装抢风头
怎么看她穿的衣服要看你怎么阅读LADYGAGA这个人。她的外形其实是在表达她个人的一个意志，只不仅仅是穿一件衣服去夺人眼球。只是借着衣服来表达她的语言，给人传达一种讯息。由人们往往只是单一地去看她穿的衣服。她的内在是在挑战一些东西。
艺人对外界的生活是受到更多限制的。他们更多地一直在释放，一个人怎么可能既在释放又在吸收？有时候明星出事情，责任在身边的人。
红地毯是个很残酷的事情。现在红地毯变成一个秀了，明星出来背后是一整个团队啊。
穿衣服主要还是要找到自己的特点。中国风的衣服要注重它的精神，而不仅是刺绣，图案什么。

2011-11-18 印度妖魔化中国
高兴：80后印度人都对中国特别好奇。
高兴：08年奥运会，让印度人醒过来了。看到什么，镜头就是拍到了什么。对中国现代有了新的看法。
高兴：我在北大，在北京生活，也有自己的一些经验，中国国力比较强，但老百姓平民，学校生活的标准，挺第三世界的标准的。
印度人在美国大学可厉害了。人文，科学，各方面都很厉害。英语又好，都是印度的精英，风头很足。西方大学里读书最好的是中国和印度。
高兴：印度的教育和很多事情是国家保证的，我们从来不交任何学费，所以那个质量就很差了。因为你不交钱，也就没有人来管你这个老师来讲课了没有。所以现在所有的精英来自于私立的学校，进都进不去。整个新德里，所有的领导，自己办了私自的托儿所，中学，高中这一批学校。进都进不去，要么就是部长级才有资格。中产阶级根本负担不起这样的学费。
文涛：印度的太阳还真是不一样。印度的夕阳是紫色的。欧洲的月亮就比中国明，因为空气好，我看过最大的太阳就在欧洲。
文涛：这个国家最圣洁的地方都是死人的地方。中国的墓都是地下的，而印度都是地上的。
高兴：对死去的人有特别的尊敬。所有在世的恶行不会再作评价。
高兴：印度人也很重男轻女。人口70%在乡村。印度没有国教。在印度离婚的女人是没人要的。没有什么天下大事要离婚的，出什么事可以把两家人叫来摊牌。

2011-11-22 聚焦少女援交
毒品和卖淫，存在越打压越禁越流行的问题。合法法反而容易管理。日本为什么性开放，因为正常有这种东西，越不会乱。如果是违法的，那么黑社会便会由此滋生。//关卡越多，收钱越多。
其实人都是一样的，只是社会环境不同。

2011-11-24 爱情的真谛
结婚多了就会有比较。
看出中国人和外国人在婚姻爱情观上的不同，是很难沟通的。
情义中的这个义，美国人很难懂。而且义中有情，这个情又不同于爱情。你要看到别人身上有义，首先你心里会有这个义。
他们有他们的痛快，咱们有咱们的麻烦。
全是对最后等于错，就好像一个人没有缺点，长得完全没有毛病就不可爱了。
人间一些奇情是你没法想象的。
当你理解后，就会有情义在里面了。

2011-11-28 徐静蕾聊换妻文化
做演员的对别人的动作特别敏感。如果他的动作做起来很自己，我会感到舒适，但如果是那种做作的礼貌，那种刻意，你感觉到那不他内心真心的，就感觉不舒服了，特讨厌。
这些心理不都是作者的心理嘛，他的想象不都是他自己嘛。
这是种平衡吧。其实人可能都需要平衡。没有人是能一直在一条线上。
越是道貌岸然的越是有其另一面。
亚文化，少数族群的人是这样。有些东西，不同水土的人完全无法效仿。
知识分子和知道分子不一样。有些人就是有知识没文化。

2011-12-01 李艾遭灌酒当场翻脸
社会上的规矩有很多种。各地有各地的风土人情。在韩国女员工受性骚扰算工伤。
马未都：不要和山东的人喝酒，我说自己过敏喝不了酒，对方说这就一敌敌畏，你要不喝，他真的就直接掀桌子了。
酒很容易把人喝成临界，喝酒喝到临界的时候很多人憋着不说的话就会说，久而久之大家就知道这时候说的话比较真诚，不是常有人说了些过头的话嘛。
有种道行更高的，借着酒装，其实都是在演，别人还以为他真诚。
现在北方片，所有的生意不上桌是不可能给你签约的。现在的酒桌文化我都怕了。碰到过各色人等。中国基层做生意的人不可能不喝酒，不喝是做不成事儿的。而且中国形成了一种文化，酒桌上喝酒说的话要算数，不算数的第二天口碑就倒了。
中国人为什么喜欢在酒桌上办事。喝酒在半真半假之间大家有个相互了解深浅的过程。如果完全不喝酒完全清醒，大家都不知对方深浅，那事儿就没法谈。
劝酒特土。拿酒变成了表忠心。酒多了，喝得起了。变成地位低的人敬高者酒要先干，表示诚意，要多喝才行。

2011-12-05 我们对房价感情复杂
房子不等于幸福。我们现在看房地产就像贾瑞看风月宝镜。
《万历十五年》我们是一个缺乏数字管理的社会，我们不靠数据，而靠道德，靠标兵，靠模范先进来管理这个社会。所以如果这个社会不行了，我们就树立雷锋这样的形象告诉你，做人要做这样的人。而不是用一个数字告诉你，应该怎么样。
双方都兴奋过度，我们需要看一面正常的镜子。
这靠压压得住吗？压不住。
需求是指有购买能力的需要。
你的钱放银行一年掉一半。//任何地方，只要有货币泡沫，就一定有房地产泡沫。如果货币还是太多，那就有什么资产买什么，能买什么买什么，有煤矿买煤矿，有黄金买黄金，你拿什么货币。到时候拿着还是贬值啊。

2011-12-07 2011成车祸年
学术论文中，不要写“我认为我觉得”，因为论文本来就是你的观点。
多用我们，少用我。或者用自己的名字+认为。如志玲说：志玲姐姐认为。
指导也没用，一个人有一个人的范儿。
动车，小悦悦，我爸是李刚……媒体上爆出来的大事件，都是车子惹出来的祸。2011年度就是交通事故多。
好事变成了浩劫。这种贪小便宜的心理太多了。广场效应，一群人凑一起的时候就比较危险，因为每个人的道德水准就降低了。
文涛：单个人的时候理智，凑一块就疯狂。凑一堆就你不是你自己了。

2011-12-09 渴钱病与恋物癖
文涛：对你买不起的东西的思念蹂躏了你全部的人生。
文涛：以前我对有才的有嫉妒，嫉贤妒能，但现在我对别人有才文笔好一点也不嫉妒了，谁有才我们跟谁学习，赞美谁，我心里一点阴影都没有。这事就彻底放下了，健康了，想开了。可是呢，我现在嫉妒别人赚钱，特别是赚大钱。现在对钱是一种渴。
恋物癖会把人引入歧途。因为没有，所以你想要。满足了就没有了。
文涛：这世界上永远都有你买不起的东西。可我们的眼光已经可以欣赏他们了，多可恶啊。

2011-12-13 中国渔民刺死韩国海警
日本资源少，所以东西都省着用。
韩国人说：明朝之后无中国。
自卑，于是用过分的骄傲掩盖。
外国看亚洲，中日韩是并存的。
恨和尊重是相关的，相比于韩国，中国人更恨日本，但也更瞧得起日本。
日本和韩国最遗憾的是把汉字完全放弃了。
看别人比较清楚，对自己要反省。
中国是地大物不博。

2011-12-15 普京的强人政治
看普京像看俄国达人秀。
今天看一个人，本行不重要，还是要多才多艺。
话都说不好，说明你逻辑不行。
世上真有这样的事：马屁拍过头。

2011-12-19 炫富心理大解剖
孔子也是个武夫。他也打战的。
民主这玩意儿讲地气的，讲风土人情，不是哪里都合适。
强人政治。//明君的孩子一般都通常都很糟糕，而且就年算明君了几十年，接下来也会很糟糕。这个历史上已经太常发生了。你看英国。
贵族的含义里应该有“传统”这一内涵在。
我们简单说贵族就是生得伟大死得光荣啊。贵族不好当，他们是有所为有所不为的。
那种干干净净不是豪华，不是富贵，而是得体。
中国有贵族就腐烂，这是周期性的。
人富了就想着贵，想被尊敬，但这个拿富换贵的换法，没学会。

2011-12-22 中国足球腐败案
窃钩者诛，窃国者侯，这些都是窃钩的，拿出来宣泄民愤的。
从小学就开始腐败，为了赢一个区的球赛，经历重重造假。
现在上体育课是以不出事故为原则。
主要是我们这里政治挂帅，我们这里两个东西变得政治化了，一是房价，一是足球。
学术体制也会这么烂掉。
人除了钱以外总还有别的东西值得活下去吧。
生命的不安全感让一个人赚多少钱都觉得不够。
你爱不爱这个东西很重要。爱好是所有运动之母。
现在中国人贪小便宜吃大亏。爱舒服爱歇着，整个显现出一种体力不足。这是个不能走路的城市。
增强体育运动，增强人民体质。运动成就自我。

2011-12-26 女白领胃溃疡致死
家辉：老婆送东西给老公：老公会不会因此失去了自己买东西的能力。然后你就没有处理东西的能力了，你要依赖　她啦。
文涛：女人可以没有男人。男人不能没有女人。这是我的健康学研究。科学家有研究表明，单身男人寿命比已婚男人短，但单身女人的寿命和已婚女人差不多。所以为了健康起见，我们也得有个老婆。
文涛：与心理因素有关。心脏病人里，得忧郁症的人最多，不是说心脏病的都得忧郁症，而是得忧郁症的心脏病比例高。所谓心里堵嘛。而且也有因人而异的问题。
文涛：手机，到底是佛还是魔？本来就为了让生活更方便的，可现在它提供了更多繁忙的可能。过去的你一点儿也不想放弃，又想要更多。
家辉：生理学研究，上网的动作，眼睛与屏幕的互动会不断刺激大脑某个区域，造成生理结构，之后改变人与社会的互动形式。现在年轻人不耐烦看完一部分电影，生理上的原因是看手机电脑太多。
文道：占有性的个人主义。现在的减法人定义自己的一个方法就是根据自己占有的东西。我们只知道拥有，却从来没有学过怎么丢（做）。

2011-12-28 广东富商生八胞胎
有钱也不能犯法。美国香港代孕都是违法的。
凡事有个过程，我们还处在初级阶段……每回都是这么说的啊。
文道：法律很好抄的，抄也要抄得完备，但有了法律后，怎么执行是个问题。//法律的制定到它真正能够执行这中间也是需要过程的。
文涛：大陆同胞凡事最不喜欢过程的。比如爱情也变质了，男男女女都只要结果，马上就要见成果。闪婚的这么多，办什么事儿，都不耐烦走程序。要干什么都去干，有条件要上，没有条件创造条件也要上，就没什么干不成的事儿。所以我们生活的这个社会，是个非常神奇的社会，在香港有些事儿，说干不成就真的干不成，找什么七大姑八大姨都不行。行贿你也干不成。但在大陆，有能量的人，有背景的人，有路子的人，在他们的手里，什么样的人间奇迹都能弄出来。
现在代孕妈妈他们对单眼皮双眼皮都要挑。这算要求低了，有些富豪要求查祖上三代的，看有没有疾病，有没有违法的，因素是不是干净。
文道：最坏的一种情况是人体工厂。
生命的保障会受到很大威胁。宗教上，基督教认为人的身体的完整性是神圣不可侵犯的。
所以在中国，身体部分只能捐，不能卖。
文道：被太多世俗的观念束缚，觉得必须要怎样怎样。但事实上有些东西，是不可能心想事成的啊。你没有就是没有啊，做不到就是做不到。
对他们来说，那是一生的价值所在。这是个很强大的观念。从生物学上讲，是必须的。

2011-10-12 温州危机真相扑朔迷离
现在的朋友人情薄如纸啊。
温州说是对外的中国犹太人，河南人是对内的中国犹太人。
历史上发生好多次这种情况了（跑路了），根本达不到中央领导出面的程度。为什么出现在温州？因为温州就有这个传统嘛。
经营理念经营模式不能永远不变。
世界上最值钱的是什么？就是钱。

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