题记:
没有了战争,人的寿命就不一样,然而,战后的日本又有多少人反思过造成战争的原因
――――卡夫卡·陆(KavkaLu)

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日本陆军预备役学校学生大则在即将上前线的时候校长宣布了日本战败的消息,学校开始放假,无所事事的他决定告别处子自身,在老兵的指点下他来到了红灯区却阴差阳错地爱上了一个开妓院的少女,他试图保护少女,最终却没有挽救少女在残酷时代的必然命运,他更在沙滩上遭遇了一个少年让他目睹了军国主义对于下一代的精神奴役,面对失去的爱情和战争带来的孤独,绝望的他决定和鱼雷绑在一起和敌舰同归于尽……影片对于军国主义奴役人民的深刻揭示和超现实主义的表现手法为导演赢得了"毎日映画”最佳导演奖,并成为20世纪百佳日本片之一。

本片是冈本喜八在日本艺术影院行会(Art Theatre Guild)支持下拍摄的反战讽刺喜剧,导演以漫画式的夸张表现战争给日本军人和普通人民带来的精神磨难,特别是最后的那个场景,变成骷髅的大则依旧在铁桶里漂浮海上,导演以此表明军国主义幽灵对战后日本人的精神世界还是相当大的影响,导演以一个学生兵在战败前后的遭遇来揭示日本日本军国主义将人变成兽的过程。贯穿全剧的凄风苦雨表现了战后日本人精神的哀恸,他们在风雨飘零的日子里过着绝望的日子,而作为对应的沙漠场景则反映了日本人战后精神世界的孤独无援,本片一个物像那柄一直伴随着大则的油纸伞,这代表了普通日本人在动荡局势里的不安全感,至于穿着学生装做着代数题的少女则反映了导演内心对于未来的希翼,所以,在少女和大则的交往里导演选用的音乐是颂扬性的。然而,短暂的欢乐很快被战争摧毁,沙漠的场景点出了他精神上的孤寂。
在描绘大则士兵学校的生活时,电影把战争的非人性痛快淋漓再现于银幕,正如大则自己的说法这是从人到兽的过程,这个章节可以和库布里克著名的反战影片《全金属弹壳》相提并论。因为粮食短缺他们甚至像牛一样学会了反刍这极大讽刺了军国主义说得 “仁战”,这样的影片是和整个68年代的左翼知识分子对于历史责任的反思分不开的。影片数次出现的文部省教科书的内容反映了日本军国主义对孩子心灵的毒害,学生兵则反映了军国主义穷兵黩武的本质。
战败后大则的第一件事情就是寻找妓院,那妓院街摩肩接踵的热闹说明了日本男人及时行乐的本质,而那些被他们押在身下的女人却依旧承担着战争带给她们的苦痛和命运改变,那本无意被大则踩在脚下的《圣经》揭示的却是战争里人性的缺失,四处漏雨,需要撑着伞的妓院正是对于战败后日本民众生活的最真实写照,为了活着,作为中学生的少女却不得不替代在战争里死去的父母做了老鸨,少女的形象在这部关于战争的电影里非常重要,它既让观众看到了平民在战争里的悲惨,同时,少女纯净的青春形象也寄托了导演对于未来的希望。
少女第一次在大则面前露出充满青春气息的裸体镜头里,导演以音画对立的超现实镜头表现两人内心对于战争的恐惧和焦虑,片中出现的少女裸体是导演让观众再思军国主义对于美丽青春的摧残,而大则身体的瘦弱可以是导演对日本战争形象真实性的心理认知,特别是他寄生于那个漂浮的铁桶最终和日本渔船的断裂则表明了他精神上的无所依靠,他大声高呼:日本战败了和战争真的结束了吗,这是导演对于军国主义对于战后民众思想影响的担忧,接下来拍死苍蝇象征性镜头进一步说明这些小民被无情抛弃走向不归的必然,冈本喜八更加影片结束于1968年,大则的骷髅特写告诉和平年代的日本人军国主义贻毒还在,让观众通过骷髅狰狞的模样思索反对战争的现实意义,这种对于战争的警示反映了日本导演的良知。
顺便提一句,笠智众在本片里扮演无手的书店老板,对于看惯他在小津作品里端庄形象的观众而言本片喜剧化的处理特别有趣。

【附录:影片附录】
《肉弹》1968日本
导演:冈本喜八
演员:寺田农、大谷直子、田中邦卫、笠智众
片长:116分钟
个人评价:艺术性7。5,欣赏性5

2006年11月17日 星期五 下午23时15分 云间 寒鸦精舍

独立影评人:卡夫卡·陆(KavkaLu)

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肉弹肉弾(1968)

又名:Nikudan / The Human Bullet

上映日期:1968-10-22(日本)片长:116分钟

主演:寺田农 大谷直子 伊藤雄之助 阿知波信介 天本英世 春川真澄 

导演:冈本喜八 编剧:冈本喜八 Kihachi Okamoto