更新时间:2009-06-13

生活的发现:东方的食色

关于长镜头

这是我第一次看洪尚秀的电影,扑面而来的是他简单而沉着的镜头语言,非常的冷静,而又带有一种被动,非常无奈,悲观的感觉,但又不去触碰影像中的事件,相对侯孝贤的长镜头来说更加沉着冷静,不像他那么充满了感情,也不像安东尼奥尼那样诡异敏感神经质,他的镜头运动(或者根本不运动)确实非常简单,但总是背对着结束,人物从镜头中走远去,总是离去的样子,同他拍摄汽车里头和火车里的镜头一样,都是向后的角度,很少有拍摄汽车前的镜头,这同日本年轻导演却是很不一样的。总之是比较绝望的感觉吧。

关于偶然的元素。
片中很多地方让人想起候麦和安东尼奥尼,忘了说,就连他的长镜头都让人想起侯麦,非常宽容大度的感觉,那么多的偶然情节,出行之后在湖边遇到的两个男人,趴在栏杆上的女人,在船上借火的男人,下雨手机打湿联系不上而车站同舞蹈演员重见,在火车上同男人的聊天,同女人的偶遇,而同第二位女人一起吃饭时提到的,他曾经在湖上见过她丈夫……男主角每一次的出行都是出于偶然的因素,这可是非常要命的,有点像候麦的《绿光》和贾木许的《死人》,主角的出走都是出于被动的原因,从一开始就表明了这次旅行的不确定性,目的的不确定,过程的不确定,于是,两个人从湖边到了岸上又不想去看寺庙(提到中国唐太宗的传说),这部片中的男主角会莫名其妙的在饭桌上被舞蹈演员提出接吻,而她下车后又主动叫男主角下车,又不见车回来,只有散步酒店,同女人发生关系又在女人的追问下否认自己喜欢这个舞蹈演员,接着又接到电话说她正在跟带他来的朋友一起,要发生关系,这次形成了三角恋,男人要离开了,是一种受逼迫的被动地离开,如同被追杀逃跑的行为一样。(男人这时候依旧非常被动,只有招架的能力,不知道怎么回答,他需要成长吧,如同《死人》的主角一样,但最后这部电影中的男主角在外形上也没什么变化,更像是候麦的人物,这点上不太像一个关于个人成长的讲述。)在火车上因为躲避一个不想见的人,男主角坐到第二位女人身边,而她主动同他交流起来,又被她拒绝不愿去车厢酒吧,下车后她又主动道别,微妙的人物关系慢慢展现开了,接着丈夫出现,又是一段三角恋,一个人在饭店吃饭看见墙上的画或者女人更是了,(男人女人的关系,主动地动作,被动的动作,勾引,拒绝等等,这些动作都是非常精确的,且非常简洁,非常布列松,例如在跟第二个女人第二次作爱的时候,他主动说 我爱你,相比第一次的,是拒绝,而他们第一次开房时前在出租车上男人还是弱的被动位置,要女人带路才找到酒店,更是女人登记呢,直到最后男人在主动把女人带到算命的人家,这一幕更是典型的候麦氏场景了,命运的微妙在影片中一直被说起,我相信故事的环节不是只为了仅仅的套住那个预言,否则将很难进行,这样的寓言也在候麦电影中出现的,这么说来洪尚秀用的也是一个古典民间“印证式”的故事,即如同《蜘蛛巢城》和《高卢人 伯士浮》且同《绿光》一样,中国电影《无级》中的“满神”也充当了寓言者的角色,不过她自己又改口之前说过的)。
但是最终男主角还是成长了,总之他是改变了一些,至少会撒谎了,能够主动作事情了。比如不会像把第一个女人的照片随便给一个在火车上的人,而要把第二个女人写的东西展示出来报复?(不清楚他的动机,他做的很多事情都没有办法说清楚,就像他的性格的犹豫不确定一样,比如他喝酒的时候左右摇晃,在烤肉店打破了水杯,跟人说话的时候没有确定性的语句等等。)这其中男人和女人的机遇就像《绿光》中的女主角捡到的扑克牌一样,充满微妙的元素。

关于结构(散步,坐车,吃饭,做爱,聊天)
这是一部非常东方的电影,我们在小津,侯孝贤,的影片中都见到了吃饭的场景,不停的重复,吃饭是展现一个民族地区风貌和人物之间关系的场景,东方人的事情都在饭桌上解决,(其实东方人的饭桌上从来没有大的事情,无非是些生活中琐碎的不能再琐碎的东西,人与人之间的关系,八卦之类,看来,导演是非常拒绝“政治”和“社会问题”的,表面上显得非常平和,但这部电影明白着谈论着政治,要不然为什么每个女人都提到中国,韩国的庙宇流传着中国唐朝的历史故事,舞蹈演员跳着古典舞和现代舞而送给男主角中国上海的香水,第二个女人在吃饭时候编造的我们甚至不清楚它是不是的“谎言”,也要提到十五年前在首尔的中国餐馆,可见中国文化对韩国人生活的影响,还有为什么要那样“谈判式”的拍做爱的场景,何况“政治”本身的定义关系到男人与女人的关系,《筋疲力尽》就是例证了。)这里是人物关系发生变化的地方,也是男主角成长的地方,在山上的饭局,同妓女一起喝酒,吃饭时候接吻,到同第二个女人喝醉了上床,男人在一点一点摆脱被动,从食欲到性欲,似乎是这部影片的表面的结构方式,吃东西的频率小了,但是做爱的次数多了,从第一次跟鸡女没有,第一个女人一次,第二个女人两次……,影片就是在男主人不断的坐某种交通工具离开某个城市,在其中散步,遇到女人吃饭,做爱的故事(说起来有点像安东尼奥尼最后的电影《云上的日子》……),而各个地区的风貌也在这里展现,山区的食物是粥,还能壮阳,城市里头只好喝酒,还有火锅,接着有烤肉,甚至还到了一个菜市场里头,真是,而且其中我们看到的是发展中国家自然同城市混杂一起的景象,这也是韩国的特点吧,街道的风光也各不相同,那么多不同的街道出现在电影中,导演的野心也是不小了,不通过“主题”来展现,也可见他的志向决不只在电影中表面上的一点点。

关于“谈话”。
这是帮助我们了解人物事件的不多的方法,剧作中隐藏了很多“事件起因和结果”,通过对话交待,比如 舞蹈演员问男主角为什么没有打电话给她,作为起因的段落都被省略了,直接进入场景最重要的部分即展现微妙关系变化的部分,这是洪尚秀电影的独特的地方,几乎每个段落都是如此,看来他也是从气氛进入场景的?而不是从故事。另外,除了一些距离比较近的镜头能看到男主角的转变外,其它的也要看语言的方式了,(什么时候导演选择大的景别,什么时候用小的?这个可以研究呢……)。

关于星座
这可能也是最重要的,否则导演也没必要再强调第二个女人和她丈夫的生日,金牛座和巨蟹座,两个感情稳定而专情的星座,如果真是这样,那我们的男主角就真是没有希望了,只能在门外徘徊变成“蛇”了。最后,印证了寓言,但似乎又不太准确,不如《蜘蛛巢城》那样在每个步骤上精准,也不像《伯士浮》和《绿光》那样过程和结果非常明确,可能这是它没有得到肯定的原因,剧作上还是有很多的暧昧,但或着这就是导演要的?不知道了。

关于人物。
人物相对来说很收敛,动作很少,但是表情却非常微妙,像极了候麦的人物,同时,主人公的呆滞和动作的重复又像是布烈松的影响,可以看见的是,他对演员的动作的表演非常限制,同时对他们的身体,表情非常宽容的了,非常非常自然。

生活的发现생활의 발견(2002)

又名:追忆失落大门 / Turning Gate / On the Occasion of Remembering the Turning Gate

上映日期:2002-03-22(韩国)片长:115分钟

主演:金相庆 秋相美 艺智苑 安吉江 

导演:洪常秀 编剧:洪尚秀 Sang-soo Hong